CAPODIFIUME
		Le sorgenti perenni di Capodifiume, immediatamente sotto lo sperone del monte di Capaccio, conservano intatta la loro suggestiva bellezza ed ancora si vedono, al centro del bacino, colonne e strutture che sorgono dall'acqua. La zona è stata abitata già agli inizi del IX sec. a. C. quando un piccolo nucleo di pastori si stabilisce nei pressi del fiume e lungo un percorso che dalla piana pestana si inerpica verso gli Alburni, per raggiungere il Vallo di Diano. Ma è soltanto nel corso del IV sec. a.C. che la peculiarità del luogo, la presenza dell'acqua sorgiva e del fiume favoriscono la nascita di un santuario. In un primo momento, il culto doveva avvenire all'aperto, con strutture di tipo leggero che hanno lasciato labili tracce nel tcrreno; ruolo fondamentale aveva l'acqua quale elemento indispensabile per la fertilità e la prosperità delle campagne. I doni votivi e le immagini in terracotta parlano di una devozione ad una divinità femminile, legata al ciclo naturale della vita e della natura, quale poteva essere Persefone, figlia di Demetra, protettrice delle messi e sposa di Ade, il re degli Inferi. Nel racconto mitografico, la giovane Persefone, simbolo della primavera, rapita da Ade e condotta sottoterra, ritorna ciclicamente sulla terra portando con sé l'abbondanza dei raccolti e la fecondità nelle nozze.
		Nel santuario di Capodifiume i simboli parlanti sono tutti legati all'universo femminile, a giovani donne che, al momento delle nozze, chiedono la protezione della dea; sono le immagini giovanili della dea con alto diadema riccamente decorato, o quelle delle giovani fedeli dalle acconciature più fantasiose, i gioielli, i vasetti contenenti i profumi e gli unguenti ma soprattutto le tante immagini di piccoli Eroti, allegorie di nascite felici, a connotare la frequentazione del santuario da parte di fanciulle nei periodi di preparazione alle nozze. Agli inizi del III sec. a.C., al momento della fondazione della colonia latina di Paestum tutta la zona intorno alle sorgenti del Capodifiume viene abbellita e riorganizzata, con la costruzione di un piccolo tempio in pietra locale, una strada che conduce verso la città e tutta un'altra serie di monumenti e strutture, attualmente ancora nell'acqua e tutte da esplorare.